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的，这里就是其中一个试点，城里人不就喜欢这种返璞归真的感觉嘛。”

    “不过这里还有点不一样，”他顿了顿又补充道：“这里因为官方任命的传统民族文化宣传日达莱萨满的存在又变得更加特殊，吸引来的游客也更多。达莱每年有一小段时间是住在这里的住所，能被外族人看到的，你们正赶上年前的最后一个月。”

    沈之鸥对这个或许能治疗好他眼疾的萨满有些好奇，问道：“萨满不是全年住在这里吗？”

    在传统文化上，贺奇殷贵比林青野知道的清楚，憨厚地笑了笑，说：“萨满是跟着驯鹿原始迁徙的，后来达莱不养自己的驯鹿后就跟几个照顾他起居的族人住在更安静的地方。”

    陈言刚想说，这里都如此深山老林了，还不安静？

    他们就隔着车窗听到了浩荡的歌舞声。

    贺奇殷贵在关卡停了车，把他们的证件交出去登记，这时候车子终于进入了达莱萨满的猎民点。

    但说是草原遗留少数民族不愿屈从城镇的猎民点实在对不起那些真的的荒凉猎民点，红喙鴎林场的猎民点实则要“不正规”地多，与他们来前想象的“简易蒙古包”相差甚远，甚至可以说已经是一个初具规模的乡镇化群落。

    民族特色的建筑有些北欧风格，看着就像到了欧洲某处密林后的隐秘小镇。

    房群四散，灯火不歇。

    很多华夏族面孔的游客换上草原特色着装，围聚在火星扑簌的篝火前歌舞话闲。

    林青野跟他们说的，同萨满一起留下的二三百个族人，几乎是包揽了所有生意。看着是商业屋的招牌上有蒙语也有汉语，俨然是发展十分成熟的小型旅游产业。

    陈言夸张地叫了一嗓子，他已经做好了“艰苦奋战”，拉屎茅坑，撒尿草