回忆的长廊

论时，较为接近真实，求其真学的发展。

    讨论文学/6

    讨论文学，在脸书文艺社团上很兴旺，但我却无法恭逢其盛，因为文笔不工，文意不清，致使参赛时不受赏识。讨论文学区，有些是裁判，有些是管理员，我认为这种社团，有助於提倡书写者的多方尝试，也是雅俗共赏的区域，可以称赞，欣赏。有些文学家眼界更高，关心的是前辈的作品及文学观，而不是批判文学之流脉中，随随便便创作的畅销作品，因为有意识型态的拘束，拘泥。所以一般来说，我对乡土文学b较有认同感，也会倾向於自我风格的建造，不会随波逐流，我喜欢有志向的写实文学门派，至今尚无与之匹敌者，真是独门一家，前途无量。

    文艺行为/7

    文艺行为是什麽，是边写边T验，还是实验T感的创作，我想简单的说，不论回忆，幻想，偶发，听说，改写，翻拍，只要诉诸文艺表演，就算是一种正经的文艺行为。在文艺行为上，有微电影，电视剧，诗颂影像，诗刊的电子书，各种发挥文艺的方式，都是前卫的文艺行为。文艺行为之综艺化，是各种创意所构成，然而其发展领域甚为开阔宽敞，目前未发生的，并不表示未来不会创造发生，所以我认为文艺行为应朝内容为主，手法为辅的方向去走，不要沦为内容空洞的虚拟创作，才能提昇文化，使文艺行动化。

    自由创作即襌/8

    8

    自由创作即禅门，是谜题一般的禅偈修行，必须很超脱现实的写出创意，然而这努力容易过眼云烟，对文艺的为数众多，只是大海之涓滴，无法造成社会的大影响。而佛门是永久的大道理，所有的大论述，就像佛谛，创作佛喻就是有规矩的书写，不违反佛旨的文字创造。禅是佛的尔前旁支，大T来说，写作应看清为文题