妙法之莲(2)
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严菩萨於生Si等之文,妙乐释云还借教味,以显圆妙,此文,非可释为是借诸经之圆文耶?若尔,引心佛及众生之文为一念三千证据之事,宜可称借也。」所以此处是借教r味,说明借用其它教味来显扬法华醍醐味之旨,於是抢N的猪十六被命定为种猪,成为下种的主角,这只猪王把母猪都x1瘫了,洪泰岳这才做主将牠领出来独自养,在第三部<猪撤欢>篇章中,猪十六成了第一格敍述T,牠道出了身为一只壮猪想在这个猪出头的时代,作一只特别好的猪,优良表现的猪,牠在自己的猪圈中锻链自己,培养自己,金龙用五千元买回一千零五十七头猪,放到猪圈里头,有两头Si了,一只才小三野猪y是不进舍,在车底下窝着不出来,人们用酒浸馒头涎牠,牠才醉倒被人抬出来,这才平定了纷乱。<总勘文抄>云:「九界众生於一念无明之睡眠中,沈溺於生Si之梦,忘失本觉之穷,执着梦之是非,曲真,更入於冥,是故如来,入於我等生Si梦中,同於颠倒众生,以梦中之语,诱引梦中众生,说梦中善恶之差别,渐渐导之。」生Si之梦即为邪见外道,身为畜生也必须有正念,才能得到拯救济溺的力量,而不是漫漫徒然的渡过日子,更做一头有用的畜生,得到受益者的欢喜,才是有贡献的生命T,不是受折腾的躯T。在醉生梦Si之间打转,忽而一辈子就过完了,糊里糊涂的过一生,甚至三生,五生,六生,都逃不出畜生界的诅咒,西门屯整个兴起畜猪的兴味,大养其猪的政策更提出要养上万只猪的宣言,村里的人们点燃了篝火,跳舞欢庆,西门猪决活的自处宣布好日子要来了,而其实牠的窝被刁小三占去,原来牠一直在模仿西门猪的举措,西门猪生气将牠的睾丸撞了上去,以为牠Si了,结果还有呼息,莫言为了自己在背<参写消息>的内