浮现的图腾(19)
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3月24日星期四,早上9点多,在李茶的店。19 这一天的每日一cH0UcH0U到第五张高砂族的祖灵。 cH0U到这一张牌的意思是虚幻的思想统治着人心,未达成不存在的幻梦,而喧嚷不休。看不到眼前的要务,显然胜利使一群人急於清算一群人。表现出歇斯底里地顽强! 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:又形身者?是在说长短高下的分别!] 又句身者?是在说:径迹。就好像是象马人兽等走过的痕迹?而得句身名。 大慧!名及形者?是以名说无sE四Y,故说名。 自相现,故说形。 是名名句形身。说名句形身相分别以及一齐,应当休学。 是什麽意思?] 老伯说:[形身就是一篇完整的文章。有头有尾中间论述,讲事情非常完整。做长短高下的区分! 句身因为光讲理,就好像有理路可循,有路径,有踪迹在!所以说是马象人兽的脚迹。 名是指依事讲事件。 句是依理而说理。 形是一篇文章,其中有事也有理,有一个主题。 名说的是无sE的四Y,受Y,想Y,行Y,识Y。我的看法是这里的名是指符号,代称,也就是语言文字里的世界是没有sE物存在的?假名说sE,其实无sE之坚固?但可以讲到生命之受!想世界,行Y异常的轨迹,以及最後下结论的怪想。只有sE物不存在,假名而说。 一篇文章是作者的自相之所展现。人人表现的形身不同。必然没有一篇文章跟别人的文章是一模一样的! 这样去说,就很明白了! 是不是?]